1927年12月11日凌晨，爆发了震惊中外的广州起义。起义领导机关在发布的《红旗号外》中宣布组织“工农红军”，并公布了工农红军领导人名单，参加起义的工农兵在起义爆发的当天就打出了“工农红军”的旗帜。
当日凌晨2时左右，张太雷、叶挺等领导人来到国民革命军第二方面军第四军军官教导团北较场四标营驻地举行誓师大会。在誓师大会上，广州起义总指挥部公开举起了“工农红军”的旗帜，将参加起义的部队统称为工农红军，工农红军总司令由叶挺担任。参加起义的部队包括国民革命军第四军教导团全部、警卫团一部和广州工人赤卫队七个联队以及市郊部分农民武装。
起义军当时将“暴动”确定为部队口令，将“夺取政权”作为特别口令。起义开
始后，教导团的官兵纷纷摘下国民党的徽章，戴上红领带作为起义的标志。起义军在此成立了广州苏维埃政府，这是中国第一个在大城市中建立的苏维埃政府，被誉为“东方巴黎公社”。
为贯彻党的“八七”会议精神，反抗国民党反动派的血腥屠杀，中共广东省委根据党中央指示，发动了震惊中外的广州起义，成立了广州苏维埃政府和工农红军。广州起义鲜明地举起了武装斗争的革命旗帜，她和南昌起义、秋收起义一道，是中国共产党独立领导革命战争和创建人民军队的伟大开端，是我们党探索中国革命道路的一次伟大尝试，为马克思主义在中国的实践作出了重要的历史贡献。
虽然广州起义不久便遭到了失败，但“工农红军”的响亮名称却在全国不胫而走。从此，“红军”的称号在各地的革命武装中开始陆续使用。　　据《中国共产党历史》记载，广州起义是对国民党反动派叛变革命和实行屠杀政策的又一次英勇反击。起义军在战斗中表现了英勇顽强和不怕牺牲的精神。
校园铜雕主要是用于城市的装饰和美化。给人们带来美的感受和精神上的洗礼。它的出现使城市的景观增加，丰富了城市居民的精神享受。作为城市的一部分，城市铜雕一般建立在城市的公共场所，既可以单独存在，又可与建筑物结合在一起。城市铜雕的题材范围较广，举凡与该城市的地理特征、历史沿革、民间传说、风俗习惯等有关联者皆可创作并建立。肖像铜雕首先突出的是扎实的写实基本功，以及源于生活，高于生活的创作方法。神形兼备是肖像铜雕创作为基本的审美准则，同时也是方。神形兼备，其主要内容是肖像作品在反映人物对象时达到形与神的统一。