八路军军服为上衣立翻领、对襟单排五粒扣、四个明贴袋。八路军、新四军都佩戴“青天白日”帽徽，但臂章上却清楚地标明了自己的身份。八路军佩戴“八路”长方形臂章，新四军佩戴“新四军”或“N4A”的臂章。
理论上，除无军衔、无“符号”胸章、包括朱德、彭德怀在内的绝大多数军官均无大礼服和毛呢料制服（也有叶挺、林彪等例外）外，八路军、新四军军服服装与国军中央军和除东北军外的其他部队完全相同。但实际上，八路军军装色调极其混乱，骨干部队为继承自中央红军的草木灰色，早期少部分得到国军后勤供给的部队为仿德国灰色，后来军服均为根据地土法生产，山东、河北制成时通常为黄绿色，穿着后逐渐褪成黄灰或灰白色。陕北制成时多为灰色，穿着后逐渐褪成草绿色。新四军位于江浙，条件较好，一般为较稳定的蓝灰色（现代影视作品中通常以德国灰色作为两支军队的标准色调）。除极个别外事军官获授军衔外，两支军队均只有臂章标明自己的军级番号，并将姓名和部别写在上衣左胸内布片上（不同于其他国军和汪军，八路军的布片朝内，外观不可见），俗称“符号”。
早期八路军、新四军都完全佩戴“青天白日”帽徽，且1937年更换帽徽（原红军纯红五星布制帽徽）时，由于戴上了昔日“敌人”的象征，两支军队均发生过士兵抵制甚至因此逃离部队的事件。帽徽是按照国共合作协议，由南京（重庆）方面提供的。1940年，由于发生了皖南事变，引起新四军全军极大愤怒，新四军残部和重建后的新四军基本不再使用此帽徽。
在人物塑造过程中，与之对立的是社会雕塑，它也是一个重要的理念。受到外界的一些影响，也受到了哲学思想的影响，对于艺术的理解是多样性的。每个国家都有其自身的文化信仰与特殊的历史背景，人物铜雕塑也是如此，它是以其雕塑的内容和形式展现出来。体现了其所在国家及所在环境的特征。展现不同的文化内涵，正如国家与国家之间的文化也存在着差异，使其成为最为独特的，无可代替。 随着时代的变化，每个时代都是不同的，都有着其历史性。独特的时代。
