漏水转浑天仪是一种水运浑象。用一个直径四尺多的铜球，球上刻有二十八宿、中外星官以及黄赤道、南北极、二十四节气、恒显圈、恒隐圈等，成一浑象，再用一套转动机械，把浑象和漏壶结合起来。以漏壶流水控制浑象，使它与天球同步转动，以显示星空的周日视运动，如恒星的出没和中天等。它还有一个附属机构即瑞轮冥菜，是一种机械日历，由传动装置和浑象相连，从每月初一起，每天生一叶片；月半后每天落一叶片。它所用的两级漏壶是现今所知最早的关于两级漏壶的记载。
张衡在创作了浑天仪之后曾写过一篇文章。此文全文已佚。只是在梁代刘昭注《后汉书·律历志》时作了大段引述而使之传世。刘昭注中把这段文字标题为《张衡浑仪》。称之为"浑仪"可能是刘昭所作的一种简化。在古代，仪器的定名并不严格。虽然后世将"浑仪"一词规范为专指观测仪器，但在隋、唐以前，"浑仪"也可用于表演仪器。
随着社会经济的发展，城市的建设越来越注重文化的建设。我们通过不同的城市铜雕塑，展现城市文化，完成对城市的建设。城市建设的过程中我们设计出适合这个城市核心文化的铜雕塑，来展现这个城市发展的历程。让人们对城市的文化有一个新的认识。城市雕塑是展现出城市的人文文化和精神文化的一种表现形式，城市雕塑让人们更加清晰的认识到城市的文化。城市雕塑可以说是一个城市的标志性建筑物，让城市雕塑文化的理念符合城市发展的需求，更加适应城市文化发展的核心问题，城市铜雕塑让城市的风景变的更加诗情画意，把风景的灵性大大的提高，这也是雕塑艺术升华的过程，通过不断的实践和艺术品位的上升，把城市文化在雕塑中不断加强，让人们更加清晰的感受到城市文化的气息。
